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原创]名词解释:红五类、黑五类、灰五类

  毛时代,中国是一个等级森严的社会,整个社会分为三大类别,即红五类、黑五类、灰五类。红五类是上等人,是国家的统治阶级和领导集团,包括革命军人、革命干部、贫下中农、产业工人、革命烈士;黑五类是下等人,是专政对象,是社会的奴隶,包括地主、富农、重庆时时全天计划反革命、坏分子、;灰五类就是界于统治阶级与专政对象之间的阶层,比如资产阶级、城市平民、农村富裕中农、知识分子、职员、个体工商从业者、自由职业者。

  在那个时代,红五类是“无产阶级专政”的支柱和基础,招工、招干、入党、升官、升学等好事,都是从红五类子女中选择,那个时候的政府机关、军队、高等学校、国营企业都是红五类子女的天下;黑五类子女读书最多到初中,许多人小学都没资格上,从事的职业无论在农村或城市都是最低贱的、劳动报酬最低的,城里的一般都是街道工厂、手工业合作社等单位,或者干脆无业;灰五类子女极少数可能上一些医农类大学,可以进一些无关紧要的机关、学校,可以在市级以下的国营企业里面工作,但是一定要夹紧尾巴,小心从事,因为一轮又一轮的政治运动,总是在这些人里面制造新的“阶级敌人”的。

  毛时代,婚姻是讲门当户对的,红五类和红五类,黑五类和黑五类,灰五类和灰五类通婚,一般不会受到刁难,但是如果越界,就会受到组织阻扰。如果坚持自己的追求,高等级的一方就要付出代价,尤其是红五类子女,如果坚持要和黑五类、灰五类子女结婚,一般就会丧失入党、提干、升学、升官的机会。

  当然,社会是复杂的,这种等级的划分也是粗略的,经常会有特殊情况发生,比如当时我在之川北某县,一个老太太的丈夫,是著名国民教育家宴阳初先生,此人世代乡绅,本人是著名的平民教育家,后来跟随老蒋去了台湾。49年后,他的太太因为留在大陆,有幸享用地主分子兼反革命分子老婆双重政治待遇,文革中当然受到批斗;不幸的是,他的两个儿子,均在解放初期参加志愿军,并牺牲在朝鲜;于是另一派又说老太太是“革命烈士家属”,坚决要保,双方打的不可开交,最后武装部出面,老太太才幸免于难。

  当然,更荒唐的就是毛同志一家了,他是“中国人民的伟大领袖,中国人民心中最红最红的红太阳”,他的老婆同志则是反革命集团首犯,于是毛本人也有了双重身份,“红五类成员”和“黑五类家属”。

  提起宴阳初,许多人都会感到陌生。这是因为过去很少宣传他,如今学术型人才又不如大款、大腕、明星之类那么养眼。这位国际乡村改造运动的奠基人和一代教育宗师,以百岁高龄谢世才十多年,就从我们的视野中淡出,不能不令人生出些许数典忘祖之嫌的惋惜和慨叹。

  曾在美国耶鲁大学和普林斯顿大学攻读政治经济学和历史,分别获得学士和硕士学位,又曾被美国锡拉丘兹、路易斯维尔等3所大学授予荣誉博士学位,但他却立志献身平民教育事业,有理论有实践地在广大乡村进行了一场极为深刻的改造运动,为贫穷劳苦的人民做出了不可磨?的贡献。为此,联合国曾聘他为科教文组织顾问,而1943年哥白尼诞辰400周年之际,美国百余所大学和科研机构的代表将他评选为“世界最具革命性贡献的十大伟人”之一,与爱因斯坦、杜威、莱特、福特等世界名人并肩。

  1920年,宴阳初从法兰西返国,在上海基督教青年会全国协会智育部主持平民教育科,主办《平民千字课》。不久,他便赴长沙、烟台等地开展平民教育运动。1923年,在他的积极筹划下,中华平民教育促进会总会成立,他任总干事。翌年,他又赴河北,在保定、定县、衡山、新都等地进行乡村平民教育实验。之所以如此痴心平民教育,是因为他经过长期的考察和研究,发现中国农民的问题主要是“贫、愚、弱、私”。而对于这样综合性的问题,进行单项的改造是不能奏效的。所以,他主张通过办平民学校对绝大多数人(首先是农民)先教识字,再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”,培养知识力、生产力、强健力和团结力,以造就“新民”。用今天的话来说,就是从整体上提高农民的素质。他还主张在农村实现政治、经济、教育、自卫、卫生、和礼俗“六大整体建设”,以达到强国救国的目的?=。他在定县让受教育的农民组成同学会,使农民在中国历史上第一次有了自发组织的社区生活;他领导建立了乡、县议会组织,把在中国历史上主要是审案和收取苛捐杂税的县级政权改造成一个由民众选举、服务于民众的机关。他的做法得到了当时南京政府的肯定,并准备在全国推行,只是因为日本侵华战争爆发而未能实施。

  宴阳初的贡献,不仅对于强国救国意义深远,更在于他对于“地球村”也功不可灭。1950年,他离台湾赴美国。后来又辗转亚、非、拉许多国家,协助菲律宾、泰国、危地马拉、哥伦比亚、加纳等国建立乡村改造促进会。60年代,他在菲律宾创办了国际乡村改造学院,就任院长之职,后又任该院理事会主席。无论在国内还是在国外,他都注重深入农村,进行细致的社会调查、研究和实验,全部以第一手材料制定措施,训练人才,并将自己的经验不断总结推广。后来台湾在改造和建设乡村中之所以能够取得巨大的成就,就是因为在很大程度上借鉴了宴阳初的理论和经验。正是由于他的平民教育和乡村建设足迹遍布亚、非、拉,在乡村改造上做出了巨大的贡献,他才会被推举为世界“十大伟人”。

  宴阳初著有《平民教育概论》、《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。这些著作在平民教育、乡村建设诸方面都有睿智、独到、超前和开拓性的见解,对于我们今天解决“三农”问题具有极其重要的意义。诸如关注平民、提高平民素质、加强乡村整体建设、树立权力机关的服务意识等方面的理论和实践,都值得我们进行认真仔细地学习和研究,实际上他的许多举措和方法已经为我们进行乡村建设开辟了明确的方向和通畅的航道。所以,说他的理论和实践具有极其深远的意义,绝不是过誉之词。

  后记,宴阳初先生已被当局平反,并在家乡四川巴中建立了“宴阳初博物馆”,以纪念这位联合国表彰过的平民教育家!

  印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、重庆时时全天计划刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。后来随着生产的发展,各种姓又派生出许多等级。除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即“不可接触者”或“贱民”。他们的社会地位最低,最受歧视,绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等。

  如果和中国的等级制度类比,红五类就相当于婆罗门、刹帝利,黑五类就相当于贱民,灰五类就相当于吠舍和首陀罗。

  毛左朋友们深切怀念毛时代,大概就是因为他们自认为是红五类,高等级,可惜享有政治上的特权,虽然穷了一点。

  对于逝去的历史,如果不把他记录在案,估计再过多少年,我们的后代怎么也不会相信曾经有那样一个荒唐的时代。当然,更荒唐的就是毛同志一家了,他是“中国人民的伟大领袖,中国人民心中最红最红的红太阳”,他的老婆同志则是反革命集团首犯,于是毛本人也有了双重身份,“红五类成员”和“黑五类家属”。

  举报a燕赵豪杰只看此人不看此人2011/2/8 20:17:34跟贴回复:第9楼奇怪了,反革命的子弟也能做将军?举报a碧游只看此人不看此人2011/2/8 20:18:29第10楼文章提交者:燕赵豪杰 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】

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